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月跡課文原文(月跡課文原文電子版)

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月跡課文原文及翻譯

1、《月跡》是現(xiàn)代作家賈平凹于二十世紀八十年代創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文以孩童的心態(tài)和目光來展示、描繪中秋之月跡,給人耳目一新之感。標題月跡,可以有多方面的理解:是月的變化軌跡;也是孩子們尋月即尋找美的足跡;還可以理解為月在孩子們心中留下的美好印跡。全文不到兩千字,卻意蘊深遠,情味悠長。

2、賈平凹(1952— ),陜西省商洛市丹鳳縣人,西北大學(xué)中文系畢業(yè)后任陜西人民出版社文藝編輯、《長安》文學(xué)月刊編輯。現(xiàn)為陜西省作家協(xié)會主席、西安市文聯(lián)主席、西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、《美文》雜志主編。

3、現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo):黨委書記 王冠甫院 長 楊延龍黨委副書記/紀委書記 /副院長 李洪勝 分管行政、學(xué)生工作副院長 曹 勇 分管教學(xué)工作副院長 肖 飚 分管學(xué)科建設(shè)、研究生工作副院長 韓 蕊 分管科研工作原院長:賈平凹 ,西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院院長。

五年級第24課月跡,把你覺得有趣的地方找出來?

五年級第二十四課月跡,有趣的地方:作者描寫了酒杯里的月亮、天上的月亮、眼睛里的月亮、沙灘上的月亮,美麗的月亮無處不在,成了幸福與希望、美好與安寧的象征。

月跡即月亮的印跡、蹤跡、月跡可以理解為月亮的運行軌跡、也可以理解為孩子們的心理變化軌跡,尋月的過程其實就是尋找美的過程。作者不僅生動地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為后面的“尋月”設(shè)下了鋪墊。

五年級上冊語文第24課月跡如下:夜幕降臨,月光如水灑下。一家四口圍坐在院子里,仰望天空,期待月亮的出現(xiàn)。父親告訴孩子們,月亮是有跡可循的,它不會隨時出現(xiàn),需要耐心等待。就在這時,孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象:月亮的形狀在不同的位置移動,好像在跟著他們走。

“月跡”本來的意思應(yīng)該是月亮的印跡,而月亮在課文中又是美好事物的象征,用“月跡”作題目,實質(zhì)上是暗示美好的事物所在的地方,非常含蓄,具有象征意義,閱讀時要用心去感受。2.《月跡》是賈平凹1982年出版的第一本散文集《月跡》中的一篇,也是他早期散文的代表作。

五年級上,24課的主要內(nèi)容:《月跡》通過中秋夜幾個孩童在堂中、院子里、河邊尋找月亮的過程,以及月亮在孩子們心中留下的美好印跡,告訴讀者美屬于每一個人,人人都可以擁有它,表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的觀察力和豐富的想象力。

語文五上24課的課文叫什么名字?

五年級上,24課的主要內(nèi)容:《月跡》通過中秋夜幾個孩童在堂中、院子里、河邊尋找月亮的過程,以及月亮在孩子們心中留下的美好印跡,告訴讀者美屬于每一個人,人人都可以擁有它,表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的觀察力和豐富的想象力。

噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。 我們就坐在沙灘上,掬著沙兒,瞧那光輝,我說: “你們說,月亮是個什么呢?” “月亮是我所要的?!钡艿苷f。 “月亮是個好?!泵妹谜f。 我同意他們的話。正像奶奶說的那樣:它是屬于我們的,每個人的。

五年級上冊語文書第24課《梅蘭芳》課文寫了梅蘭芳幾件事?體現(xiàn)了梅蘭芳怎樣的品質(zhì)?寫了梅蘭芳的四件事:(1)梅蘭芳拒絕為日本人播音。(2)梅蘭芳拒絕為日本人登臺演出。(3)梅蘭芳離開上海到香港避居,再次拒絕為日本人演出。(4)梅蘭芳蓄須拒絕為日本人演出。

語文五年級24課《最后一分鐘》剎那的寂靜剎那(chànà):極短的時間;瞬間。來自梵文 ksana。關(guān)于剎那的長度,佛經(jīng)中有多種解釋:一彈指頃有六十剎那;一念中有九十剎那,一剎那又有九百生滅;剎那是算數(shù)譬喻所不能表達的短暫時間。

五年級上冊語文書人教版最后一個單元的課文內(nèi)容就是第24課的古人談讀書,第25課的憶讀書,第26課的我的長生果這樣子的三篇課文,然后在后面還有口語交際,口語交際具體的一個主題就是我最喜歡的人物形象。

無邊無際在月跡節(jié)選這篇課文里面形容什么?

1、我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了。理解:天空以月亮為印,表明天空是“我們”的作品,天空是“我們”的財富,“我們”是天空的主人我們”擁有天空,“我們”擁有宇宙。貼切新奇的比喻形象地表現(xiàn)了孩子們豐富而生動的想像力。該句出自現(xiàn)代賈平凹的《月跡》。

2、月亮是美的,天空也是美的。無邊無際的天空象征著世間所有美好的事物。本句用比喻的手法,生動形象的把月亮比作印章,其中月亮象征美好的事物,寫出作者對月亮的喜愛,寫出兒童的天真爛漫的情趣。

3、《月跡》是現(xiàn)代作家賈平凹于二十世紀八十年代創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文以孩童的心態(tài)和目光來展示、描繪中秋之月跡,給人耳目一新之感。標題月跡,可以有多方面的理解:是月的變化軌跡;也是孩子們尋月即尋找美的足跡;還可以理解為月在孩子們心中留下的美好印跡。全文不到兩千字,卻意蘊深遠,情味悠長。

4、我們就又仰起頭來看那天上的月亮,月亮白光光的,在天空上。我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了:那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?大家都覺得滿足了,身子也來了困意,就坐在沙灘上,相依相偎地甜甜地睡了一會兒。 創(chuàng)作背景 《月跡》是賈平凹散文的代表作。

《天上的街市》中的牛郎織女生活與民間故事中的牛郎織女生活有什么不同...

《天上的街市》中的牛郎織女生活與民間故事中的牛郎織女生活的不同:傳說中的牛郎織女飽受夫妻分離之苦,每年只有農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會。而詩中的牛郎織女卻可以自由來往,過著幸福美滿的生活。作者這樣改動目的是要表達對黑暗社會的反抗,對自由幸福生活的向往。

你說的詩歌是郭沫若的《天上的街市》吧?郭沫若沒有按民間故事那樣寫牛郎織女,而是把他們寫的很自由,而是:牛郎織女能夠騎著牛經(jīng)過淺淺的天河互相看望,在天街上悠閑地游逛。用意是:因為他希望人間也能出現(xiàn)自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎織女的形象來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求。

“淺淺的”這是說銀河淺淺的、“不甚”這是說很不寬,而傳說故事中銀河是很大很深的,這是一個不同?!伴e游”體現(xiàn)了牛郎織女很快樂、幸福,沒有故事中的悲慘。(我覺得句子更能表現(xiàn)出。

文中的牛郎織女的命運是幸福,自由的(從“定然在天街閑游”中看出)。而傳說中的呢,則是牛郎織女每天隔著銀河苦苦相思,是悲慘的;詩人這樣描寫的用意是為了表達他對黑暗現(xiàn)實的痛恨,對美好,自由,快樂,幸福生活的向往和追求,從而激發(fā)人們?yōu)檫@一目標而奮斗。

在神話傳說中,牛郎和織女被天河即銀河隔開,一年只能見一面,其他時間只能分居兩岸,不可望亦不可即;而在郭沫若老先生的《天上的街市》中牛郎織女能夠自由的在天街閑走。