有一句話叫什么什么必自斃(什么什么必自斃出自哪)
- 回首見他
- 光學(xué)知識(shí)
- 2024-09-20 02:45:08
- 1
本文目錄一覽:
- 1、多行不義必自斃的上一句話和下一句話分別是什么多行不義必自斃內(nèi)容介紹...
- 2、多行不義必自斃這句話什么意思
- 3、多行不義必自斃,怎么理解這句話
- 4、“多行不義必自斃”的上一句話和下一句話分別是什么?
多行不義必自斃的上一句話和下一句話分別是什么多行不義必自斃內(nèi)容介紹...
多行夜路終遇鬼,多行不義必自斃。人在做,天在看。多行不義必自斃的意思是:“壞事干多了,結(jié)果是自己找死?!倍嘈胁涣x必自斃是一句漢語(yǔ)詩(shī)詞,釋義為不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡。出自《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。
多行夜路終遇鬼,多行不義必自斃。人在做,天在看。人在天堂,錢在銀行。
下一句是:子姑待之。出自春秋時(shí)期左丘明《鄭伯克段于鄢》,原文選段:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對(duì)曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。
原文選段:祭仲曰:“都城過百雉,國(guó)之害也。先王之制,大都不過參國(guó)之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌杀俸??”對(duì)曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無(wú)使滋蔓!蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃。
寧為玉碎不為瓦全(景皓)元景安的堂兄元景皓堅(jiān)決反對(duì),他說:“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢? 大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩?,不愿做陶器得保全!我寧死也不改姓。?“寧為玉碎不為瓦全” 比喻寧愿為氣節(jié)犧牲。
多行不義必自斃這句話什么意思
1、多行不義必自斃的意思 多行不義必自斃釋義:不義:不合道義的事。自斃:自取滅亡。不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡。拼音: [duō xíng bù yì bì zì bì]出處: 先秦·左丘明《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之。
2、成語(yǔ)“多行不義必自斃”的含義是指一個(gè)人如果多次做不義之事,最終會(huì)因?yàn)樽约旱男袨槎匀缤觥?這句話出自《左傳·隱公元年》,原文是:“多行不義必自斃,子姑待之?!边@句話由春秋時(shí)期的歷史事件演變而來。 在春秋時(shí)期,鄭國(guó)的武公去世后,他的長(zhǎng)子莊公繼位。
3、結(jié)論:多行不義必自斃這句成語(yǔ)意指長(zhǎng)期行不義之事,最終會(huì)自食其果,招致滅亡。這句話出自古代文獻(xiàn)《左傳·隱公元年》,通過一個(gè)家族內(nèi)部斗爭(zhēng)的故事來闡述這個(gè)道理。這句成語(yǔ)的拼音是duō xíng bù yì bì zì bì,其含義是做壞事太多,必然導(dǎo)致自我毀滅。
4、多行不義必自斃意思是說違背正義、倫理的事情干多了,必然會(huì)招致與周圍的人離心離德,使自己成為孤家寡人自取滅亡。如果一余讓個(gè)人總是把仇恨放在心里,那仇恨就會(huì)不停地蔓延,直到充滿內(nèi)心,也勢(shì)必會(huì)影響自己生活的其他方面。任由任何一種情感肆意放大,都會(huì)讓我們的人生偏離方向。
5、多行不義必自斃意思:指不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡。在句子中一般作賓語(yǔ)、分句。多行不義必自斃讀音:duō xíng bù yì bì zì bì。多行不義必自斃出處:“多行不義必自斃,子姑待之。
6、多行不義必自斃 [拼音]duō xíng bù yì bì zì bì [釋義]壞事干多了,結(jié)果是自己找死。[出處]《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之?!敝袊?guó)有句成語(yǔ)叫“多行不義必自斃”,據(jù)說這句話就出自于東周時(shí)期在新鄭一帶建立國(guó)家的鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公之口。
多行不義必自斃,怎么理解這句話
是多行不益必自斃,意思是指不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡?!酒匆簟縟uō xíng bù yì bì zì bì?!踞屃x】不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡?!境鎏帯看呵飼r(shí)期左丘明《左傳·隱公元年》:多行不義必自斃,子姑待之。【用法】復(fù)句式;在句子中一般作賓語(yǔ)、分句;多用于壞人。
多行不義必自斃意思是說違背正義、倫理的事情干多了,必然會(huì)招致與周圍的人離心離德,使自己成為孤家寡人自取滅亡。如果一余讓個(gè)人總是把仇恨放在心里,那仇恨就會(huì)不停地蔓延,直到充滿內(nèi)心,也勢(shì)必會(huì)影響自己生活的其他方面。任由任何一種情感肆意放大,都會(huì)讓我們的人生偏離方向。
“多行不義必自斃”的意思是:不好的事情做多了,必然會(huì)自取滅亡。釋義:不好的事情做多了,必然會(huì)自取滅亡,得到懲罰。
結(jié)論:多行不義必自斃這句成語(yǔ)意指長(zhǎng)期行不義之事,最終會(huì)自食其果,招致滅亡。這句話出自古代文獻(xiàn)《左傳·隱公元年》,通過一個(gè)家族內(nèi)部斗爭(zhēng)的故事來闡述這個(gè)道理。這句成語(yǔ)的拼音是duō xíng bù yì bì zì bì,其含義是做壞事太多,必然導(dǎo)致自我毀滅。
壞事干多了, 結(jié)果 是自己找死。 成語(yǔ)出處: 《 左傳 ·隱公 元年 》:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?成語(yǔ)例句: “ 多行不義必自斃 ”,這是有史以來的天經(jīng)地義。
“多行不義必自斃”的上一句話和下一句話分別是什么?
1、多行夜路終遇鬼,多行不義必自斃。人在做,天在看。多行不義必自斃的意思是:“壞事干多了,結(jié)果是自己找死?!倍嘈胁涣x必自斃是一句漢語(yǔ)詩(shī)詞,釋義為不義的事情干多了,必然會(huì)自取滅亡。出自《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。
2、多行夜路終遇鬼,多行不義必自斃。人在做,天在看。人在天堂,錢在銀行。
3、中國(guó)有句成語(yǔ)叫“多行不義必自斃”,據(jù)說這句話就出自于東周時(shí)期在新鄭一帶建立國(guó)家的鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公之口。西周春秋時(shí)期,周平王東遷洛陽(yáng)之后,鄭武公遷都到虢鄶之間,為區(qū)別陜西的鄭國(guó),又叫新鄭(今鄭州新鄭)。他又在新鄭西北部(今鄭州滎陽(yáng))建立了京襄城,在制邑(今鄭州上街)設(shè)立關(guān)卡。
4、人心不足蛇吞象,多行不義必自斃的意思:指人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣,經(jīng)常干壞事的人必然自取滅亡多。前半句是說人不能太貪婪,后半句是不要做壞事,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。