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月琴是哪個民族(月琴是漢族樂器嗎)

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彝族月琴的樂曲

月琴,中國撥奏弦鳴樂器,由阮演變而來的彈撥樂器.流傳于漢、彝、布依、哈尼等民族中,用于獨奏、合奏及歌舞、戲曲、說唱表演的伴奏. 音色清脆柔和,適合抒情性的說唱,可以烘托故事的氣氛。亦是少數(shù)民族勞動之余、夜晚自娛、謳歌心聲的樂器。云南少數(shù)民族叫做“弦子”,是成年男子必備之物。

彝族代表樂器是月琴,也叫桐馬,是一種彈撥樂器,形似月牙,用竹制或木制制作,其形制大小不一,琴弦用絲線、牛腸或人發(fā)制作。月琴在彝族中流行面較廣,是彝族代表性的彈撥樂器之一。在彝族的民間音樂中,月琴常與三弦、笛子等樂器合奏,或用彝族民間曲調(diào)自彈自唱,是彝族人民生活中重要的娛樂和演奏樂器。

月琴是漢族彈撥樂器,是從阮演變而來的樂器。清代,琴頸縮短,演變?yōu)楝F(xiàn)代的樣式。月琴可用于獨奏、器樂合奏和為歌舞、戲曲、說唱音樂伴奏。月琴是哪個民族的樂器?在彝族、哈尼族、苗族等少數(shù)民族中,月琴是非常重要的樂器。月琴是什么樂器月琴,中國傳統(tǒng)彈撥樂器,起源于漢代。音箱呈滿圓形,琴脖短小。

彝族的民間器樂非常豐富,有獨奏曲和合奏曲等,獨奏曲中以大、小涼山彝族月琴演奏曲“秋風(fēng)吹”到“打谷場”、“雷波調(diào)”,云南無量山區(qū)彝族笛子獨奏曲“過山調(diào)”、“放羊調(diào)”,云南紅河彝族的巴烏獨奏曲“阿哩”等最具特點。

我們把多種民族樂器按不同聲部在一起演奏的形式稱為民樂合奏。 模仿上述樂器的演奏姿勢。 (三)欣賞民樂合奏《阿細跳月》。 完整初聽全曲,感受音樂情緒。 (1)邊聽邊即興模擬小樂隊演奏。 (2)師生交流樂曲帶來的感受。 揭示課題,了解彝族風(fēng)情——跳月。

彝族月琴的形制

其形制大小不一,琴弦用絲線、牛腸或人發(fā)制作。月琴在彝族中流行面較廣,是彝族代表性的彈撥樂器之一。在彝族的民間音樂中,月琴常與三弦、笛子等樂器合奏,或用彝族民間曲調(diào)自彈自唱,是彝族人民生活中重要的娛樂和演奏樂器。

月琴也用于說唱音樂四川清音伴奏,這種曲藝形式是清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成的,深為四川人民喜聞樂見,以前,藝人多在茶館坐唱或在街頭即地做場演唱,用琵琶或月琴伴奏,故有“唱琵琶”或“ 唱月琴”之說;20世紀(jì)50年代后,四川清音不斷豐富提高,伴奏樂器還增添了胡琴、碗琴、檀板和竹鼓等。

彝族地區(qū)還流行一種音箱呈扁八角形的月琴,叫“弦子”或“八角琴”。全長65厘米,設(shè)四軸四弦,琴頸和面板上有12個品位,在面板縛弦處的上部,開有一組花朵狀的出音孔。多用于歌舞伴奏。演奏時,琴置于胸前,左手持琴按弦,右手用竹片或牛角片彈弦發(fā)音。

什么是月琴,是怎么樣的?

月琴,中國撥奏弦鳴樂器,由阮演變而來的彈撥樂器.流傳于漢、彝、布依、哈尼等民族中,用于獨奏、合奏及歌舞、戲曲、說唱表演的伴奏. 音色清脆柔和,適合抒情性的說唱,可以烘托故事的氣氛。亦是少數(shù)民族勞動之余、夜晚自娛、謳歌心聲的樂器。云南少數(shù)民族叫做“弦子”,是成年男子必備之物。

在元明清時期的云南少數(shù)民族地區(qū)通常意義上的琴是指月琴,也稱“弦子”,是成年男子必備之物。月琴,中國傳統(tǒng)彈撥樂器,起源于漢代。音箱呈滿圓形,琴脖短小。全長6音箱直徑33厘米。琴頸和音箱邊框用紅木、紫檀木制,邊框用六塊規(guī)格一致的木板膠接而成。面板和背板桐木制。

月琴,彈弦樂器,唐代已有月琴之名。來陳旸《樂書》:“月琴,形圓項長,上按四弦十三品柱,象琴之徽,轉(zhuǎn)軫應(yīng)律,晉阮咸造也”。其形制與阮相近。清代,琴頸縮短,演變?yōu)楝F(xiàn)代的樣式。音箱呈滿圓形,琴頸短小。全長6音箱直徑33厘米。

月琴是漢族彈撥樂器,是從阮演變而來的樂器。清代,琴頸縮短,演變?yōu)楝F(xiàn)代的樣式。月琴可用于獨奏、器樂合奏和為歌舞、戲曲、說唱音樂伴奏。月琴是哪個民族的樂器?在彝族、哈尼族、苗族等少數(shù)民族中,月琴是非常重要的樂器。月琴是什么樂器月琴,中國傳統(tǒng)彈撥樂器,起源于漢代。音箱呈滿圓形,琴脖短小。

月琴是中國的一種樂器,起源于阮。早在漢武帝時期(公元前140-87年),這種以“彈”和“撥”為主要演奏技法的樂器,一般稱為琵琶。據(jù)東漢史料《習(xí)慣》記載,阮當(dāng)時身長三尺五寸,中文稱為秦琵琶。它通過“絲綢之路”傳到西域,在甘肅麥積山石窟的浮雕和敦煌北魏的壁畫上都有它的形狀。

長沙彈詞樂器是月琴。彈詞的定義和發(fā)展 彈詞是湖南民間曲藝流派之一,起源于清朝末年。也稱彈詞戲、仙戲、嗩吶戲。以吟唱彈奏、說唱相結(jié)合為表現(xiàn)形式,講述愛情、忠義、歷史故事等內(nèi)容。它的唱腔婉轉(zhuǎn)動聽,富于變幻,有“曲非常人所能”之稱。

古代苗族傳統(tǒng)樂器

苗族的傳統(tǒng)樂器有蘆笙、芒筒、夜簫、簫笛、月琴。蘆笙 蘆笙,為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。發(fā)源于中原,后傳入少數(shù)民族地區(qū),其前身為竽。蘆笙作為一種樂器,有著自己獨特的音樂規(guī)律和舞蹈形式。

蘆笙,是少數(shù)民族特別喜愛的一種古老樂器之一,是民族節(jié)日中必備的樂器。而蘆笙更是苗族傳統(tǒng)的簧管樂器,在苗族地區(qū)廣為流傳。蘆笙是苗族文化的一種象征,苗族蘆笙在表演吹奏方面把詞、曲、舞三者融為一體,保持了苗族歷史文化藝術(shù)的原始性、古樸性。

苗族樂器——蘆笙 蘆笙,為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。發(fā)源于中原,后傳入少數(shù)民族地區(qū),其前身為漢族的竽。

蘆笙 蘆笙,為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨,素有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的稱譽。嗩吶 嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。公元3世紀(jì),嗩吶由波斯、 *** 一帶傳入中國。