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有個沒有一點責(zé)任心的父親我要怎么對待他呢(父親一點責(zé)任都沒有)

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遇上一個喪偶式育兒還沒有責(zé)任心的父親怎么辦?

1、如果當(dāng)自己遇到了一個喪偶式育兒,還沒有責(zé)任心的父親,那么在這種情況下,作為子女也是有必要和自己的父親好好的進行溝通交流了。

2、一般可以通過婚前觀察,觀察男人是否主動做家務(wù),遇到問題時能否承擔(dān)責(zé)任。如果男人連基本的家務(wù)都不會,說明在家里有可能是非常依賴父母的,通常稱之為媽寶男。這類男人女性就應(yīng)該注意。也可以通過去男方家中觀察男方父母的相處模式,大概就是婚后的相處模式。結(jié)語 人的性格在5歲前就已基本定型。

3、寶爸不愿陪孩子 現(xiàn)在有不少寶爸,就算有花時間陪孩子,但在陪孩子時幾乎都沒怎么搭理孩子,自己在一旁玩游戲,讓孩子自個去玩。

我的父親是個沒有責(zé)任心沒有主見愛說大話,愛得罪人,愛找事的那種人,我...

我個人覺得如果你的爸媽是這種情況的話首先你不能被他們所影響。在這個大前提之下你再去做下面兩件事兒,第一,指出你爸媽的錯誤然后讓他們改正。第二,你爸媽得罪了人之后你要主動找那些被得罪的人,替你爸媽道歉什么的,這樣做至少讓他們覺得你家人不是都那樣,可以中和一下他們對你家的態(tài)度。

別人做的事情,如果沒有損害到你的利益的話,你也沒有必要去討厭人家嘛。

婚姻里的幸福值,體現(xiàn)在男人有沒有事業(yè)心和責(zé)任心上,對于女人來說,你可以沒錢,但是不能沒有事業(yè)心。 假如你有事業(yè)心,但沒有責(zé)任心,也是一種窮婚。 每個女人在結(jié)婚的時候都是最美的新娘,可是步入婚姻殿堂以后,為什么有人變得陽光明媚,有人卻在煙火中漸漸失了靈氣,變成一個怨婦。

喜歡埋怨身邊的女人不爭氣,家庭總是不順。越?jīng)]有用的男人,越把怨氣撒到女人身上,覺得自己一輩子倒霉是因為愛錯了人。天天看妻子不順眼,對著她打罵,甚至有暴力傾向。結(jié)果呢,他把妻子得罪了,鬧離婚了,就是不理會,也家庭矛盾重重,沒有溫暖。

我有一個不稱職老爸,一看到他就煩,怎么辦?

1、你深藏的記憶造成的本能反應(yīng),你反感他的行為,但你要保持克制,盡量控制好自己的情緒,不要被他帶節(jié)奏。

2、勸誡長輩最忌諱和最無用的方法就是厲聲厲色,以一種喝斥和教訓(xùn)的口吻來教導(dǎo)他們。這樣很容易就引起長輩的反感,其結(jié)果往往適得其反。最好的辦法就是讓他們感受到來自兒女的真心關(guān)愛,再通過母親和其他親人的勸導(dǎo)。只要不是那等嚴重不稱職的父親,一般“奇葩”的父親都能夠“懸崖勒馬”。

3、建議 解決的辦法是:首先是對你爸爸(包括他這個人,他的優(yōu)點和缺點),你都要要尊重他、接受他,認可他,不能按你的意志去方改變他,要知道輕易是改變一個人是何等地艱難。

4、而當(dāng)你不能改變他的時候,你就會面臨不斷的家暴和因此而來的不幸。我建議,你先不要想改變他,而是先去接受你爸是家暴男的現(xiàn)實。然后,再認識你爸家暴的原因,這通常在你爺爺,奶奶以及媽媽身上。另外,你必須認識自己。到這時,如果你覺得能改變的話,就去試試吧。

5、你好!知道你的無奈,不論是誰,有這樣一個父親,一般都是會恨他的。你父親的情況是屬于家長式作風(fēng),對于你來說,在這樣的情況下,不要和他計較那么多,免得影響你正常的家庭幸福和工作。對于他的自私,你可以用葛朗臺的故事來旁敲側(cè)擊他。

父母我們無法選擇,遇到不好的父親,我該怎么辦。沒有責(zé)任心自私。有什么...

1、建議:承認和接受一個不完美的父親,是心理走向成熟的必然過程。樓主不妨既看到父親好的一面,又能接受不好的一面,同時以一種慈悲的心態(tài),憐憫和幫助父親修正錯誤。樓主只能修復(fù)父子(女)關(guān)系,至于其它關(guān)系,則不是樓主能管得了的。

2、能勸就勸,勸不了,那就重擔(dān)壓在你身上了啊。其實有些事情不像電視里演的那么簡單。經(jīng)歷那么點小事就決定洗心革面啊什么的。像我們家啊。我爸爸雖然不是你爸爸那樣,但是他特別沒有持久心。然后做事情堅持不了,2年都沒工作。

3、這個過程,最好的辦法就是去尋找專業(yè)的心理咨詢師。無論我們的生活狀態(tài)是什么樣子的,心理咨詢都有能不斷改善我們的生活,都是讓我們生活越來越好的過程。

有一個喜怒無常的父親還喜歡打牌亳無責(zé)任心怎么辦?

1、我認為你需要學(xué)會獨立或者和你的母親互相幫助度過困難的日子。

2、第一,首先要具備的,責(zé)任心。 顧家的男人不一定有責(zé)任心,但是有責(zé)任心的男人,一定很顧家。一個成年人,幾乎每天都會面臨很多選擇,而一個有責(zé)任心的男人,就是懂得為自己的選擇負責(zé)任,他選擇了一個女人,他就要為這個女人負責(zé)任,他選擇了一份工作,他就要為這一份工作負責(zé)任。

3、簡單來說,責(zé)任是一種本能。年輕的時候,我們選伴侶看外貌、看家境、看能力才華。 然而隨著年紀漸長,經(jīng)歷的事情越多,我們才漸漸看清這些所謂的“條件”未必和我們有關(guān),真/正決定一段感情長久的關(guān)鍵在于一責(zé)任感 找一個有責(zé)任心的人過日子,一個能對自己負責(zé),也能對你和孩子負責(zé)的人。

4、另外一種情況, 就是父親與母親對孩子的責(zé)任行為要求不一致, 使孩子不能預(yù)期自己對責(zé)任行為所做的反應(yīng)會得到懲罰還是鼓勵, 孩子無所適從, 對責(zé)任做出的反應(yīng)更多采取保守行為, 即使有了正確的責(zé)任認知也不會付諸相應(yīng)的責(zé)任行為。長此下去, 孩子逐漸漠視他人及集體, 甚至自己的承諾, 其責(zé)任心自然得不到發(fā)展。

5、看他平時有沒有大起大落的情緒舉動 老奶奶繼續(xù)說,嫁人一定要嫁一個情緒穩(wěn)定的男人,而不是情緒無常,經(jīng)常表現(xiàn)出大起大落性格舉動的男人,多半都是內(nèi)心脆弱,遇到一些困難除了逃避之外,就是自暴自棄,甚至怨天尤人。

對于沒有責(zé)任心,沒有擔(dān)當(dāng),天天生活在抱怨當(dāng)中的父親,如果假如說按照學(xué)佛...

找機緣讓他逐步認識因果,慢慢的他就不會抱怨,慢慢的他就會主動制造善因和勇于接受苦果,總之要耐心等待適當(dāng)?shù)臅r機,不要指望一蹴而就,人的思維是非常難以轉(zhuǎn)變的,除非有大的觸動。在他沒有認識和轉(zhuǎn)變之前,你也要學(xué)會接受,這也是你的因果。個人淺見,僅供參考。

如果您真的想扭轉(zhuǎn)局面,建議您每天給自己定課,如果有計數(shù)器,可以計數(shù)念佛最好,如果沒有,就給自己規(guī)定個時間,每天或念半小時,或念一小時,然后回向給你父親,必有奇效!下面分享一些關(guān)于念佛利益的經(jīng)文祖證,以增長信心:《涅槃經(jīng)》里講:譬如父母,而有七子。于其病者,特加憐愍。如來亦爾。

那是因為你爸爸信佛信的魔障了。這本身并不是說明佛教是不好的,只因你爸爸信的迷了,迷就是迷惑、迷信了。它同時也是一種道德的束縛:向善是件好事,但如果這種心念源于思想上的強迫,或者是為了避免、或害怕自己會下地獄,而強迫自己去做一些不是出乎于自然的事,這就是沒有開悟。

我們天天讀地藏經(jīng),就相當(dāng)于地藏菩薩天天苦口婆心,勸說我們,你不要殺生啊,父親病了,要給他做功德回向啊,地藏菩薩不僅僅給我們講因果的道理,還把自己當(dāng)初做婆羅門女的時候,自己救度自己母親的親身經(jīng)歷講給我們,我們讀了之后,如果依舊是殺生,依舊加重父親的罪業(yè),我們這不是在幫助父親,而是在害他老人家。

不要再打著學(xué)佛的旗號,做破壞佛教形象的事。請他好好看看凈空老法師的《認識佛教》這本書,深刻反省一下自己的行為。您如果真正想要幫助您的弟弟,您可以幫助他找一下這本《認識佛教》,并勸他認真地學(xué)習(xí)并落實到生活中。如果您能這樣做,就是對他最大的幫助,您就是佛菩薩。