最是書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華的意思(腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能久遠(yuǎn)的意思)
本文目錄一覽:
- 1、腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)是什么意思
- 2、腹有詩(shī)書(shū)氣才華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)的意思
- 3、最是書(shū)香能致遠(yuǎn)腹有詩(shī)書(shū)氣自華是什么意思
- 4、和董傳(至和)留別原文、翻譯和賞析宋·蘇軾
腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)是什么意思
如果胸中藏有詩(shī)書(shū),你的談吐就會(huì)很儒雅,氣質(zhì)就會(huì)很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的。
粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華改至最是書(shū)香能致遠(yuǎn) 譯文雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,但胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。雖不能像孟郊那樣騎馬看花,但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車(chē)”包圍,讓自己眼花繚亂。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”的意思是:飽讀詩(shī)書(shū)的人擁有光彩奪目的氣質(zhì),只有書(shū)籍可以讓人走得更遠(yuǎn)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”出自宋代文學(xué)家蘇軾的《和董傳留別》,全文闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。和董傳留別 蘇軾 〔宋代〕粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
意思是只有讀書(shū)知識(shí)越豐富的人才走的更遠(yuǎn)。“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”出自蘇東坡的一句千古名句“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”出自蘇軾的《和董傳留別》。原文:和董傳留別 宋代:蘇軾 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。
腹有:胸有,比喻學(xué)于成。氣:表于外的精神氣色。華:豐盈而實(shí)美。說(shuō)明:如果胸中藏有詩(shī)書(shū),你的談吐就會(huì)很儒雅,氣質(zhì)就會(huì)很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的。
擁有詩(shī)書(shū)氣質(zhì)的人才能走得更遠(yuǎn),成就更大。這句話(huà)出自唐代詩(shī)人顏真卿的《顏氏家訓(xùn)》,詩(shī)書(shū)氣質(zhì)是一種文化修養(yǎng),不僅體現(xiàn)在知識(shí)面的廣度和深度,更包括了人的思想境界、品德修養(yǎng)和審美情趣。擁有詩(shī)書(shū)氣質(zhì)的人,不僅會(huì)欣賞和創(chuàng)造美好的藝術(shù)品,更能夠把握人生的方向和意義,有著更高的境界和遠(yuǎn)大的志向。
腹有詩(shī)書(shū)氣才華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)的意思
如果胸中藏有詩(shī)書(shū),你的談吐就會(huì)很儒雅,氣質(zhì)就會(huì)很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”的意思是:飽讀詩(shī)書(shū)的人擁有光彩奪目的氣質(zhì),只有書(shū)籍可以讓人走得更遠(yuǎn)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”出自宋代文學(xué)家蘇軾的《和董傳留別》,全文闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。和董傳留別 蘇軾 〔宋代〕粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
意思是只有讀書(shū)知識(shí)越豐富的人才走的更遠(yuǎn)?!白钍菚?shū)香能致遠(yuǎn)”出自蘇東坡的一句千古名句“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)?!薄案褂性?shī)書(shū)氣自華”出自蘇軾的《和董傳留別》。原文:和董傳留別 宋代:蘇軾 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)腹有詩(shī)書(shū)氣自華是什么意思
1、粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華改至最是書(shū)香能致遠(yuǎn) 譯文雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,但胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。雖不能像孟郊那樣騎馬看花,但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車(chē)”包圍,讓自己眼花繚亂。
2、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”的意思是:飽讀詩(shī)書(shū)的人擁有光彩奪目的氣質(zhì),只有書(shū)籍可以讓人走得更遠(yuǎn)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”出自宋代文學(xué)家蘇軾的《和董傳留別》,全文闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。和董傳留別 蘇軾 〔宋代〕粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
3、如果胸中藏有詩(shī)書(shū),你的談吐就會(huì)很儒雅,氣質(zhì)就會(huì)很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的。
4、唯有讀書(shū),在書(shū)香的熏陶下,心靈才能夠達(dá)到很遠(yuǎn)的境界,腹中有詩(shī)文氣質(zhì)自然優(yōu)雅高華。
和董傳(至和)留別原文、翻譯和賞析宋·蘇軾
意思是:胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。和董傳留別 宋代:蘇軾 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。譯文 生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。
《和董傳留別》全詩(shī)如下:和董傳留別 朝代:宋代 作者:蘇軾 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。譯文 生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。
董傳:字至和,洛陽(yáng)(今屬河南)人。曾在鳳翔與蘇軾交游。宋神宗熙寧二年(1069)卒。麤(cū)繒:粗制的絲織品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左傳·閔公二年》:“衛(wèi)文公大布之衣,大帛之冠。”杜預(yù)注:“大布,粗布?!惫航?jīng)歷。生涯:人生的境遇過(guò)程。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言,「氣」不應(yīng)簡(jiǎn)單地指讀書(shū)所帶給人的儒雅之氣,更指古代讀書(shū)人所推崇的在面對(duì)人生的失意和困窘時(shí)的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的態(tài)度??鬃拥牡茏宇伝亍敢缓勈?,一瓢飲,在陋巷」而能「不改其樂(lè)」。王勃在人生落魄時(shí)高唱「窮且益堅(jiān),不墜青云之志」。
和董傳留別 作者:蘇軾 朝代:清朝 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。譯文 我雖然身穿簡(jiǎn)陋的土布,用粗絲綁發(fā),卻滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū),自然氣質(zhì)高華。
賞析 蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知,而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦,原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于占有知識(shí),還在于提升人的精神境界。