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有人曰其為人也孝弟而好犯上者鮮矣(有子曰其為人也孝弟而好犯上者鮮矣成語)

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其為人也孝弟而好犯上者鮮矣

原文應(yīng)該是:有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。

孔子看到了這一點,所以他的全部思想主張都是由此出發(fā)的,他從為人孝悌就不會發(fā)生犯上作亂之事這點上,說明孝悌即為仁的根本這個道理。

【原句(白文)】有子曰其為人也孝弟而好犯上者鮮矣 【斷句(/)】有子曰/其為人也孝弟/而好犯上者/鮮矣 【斷句(標(biāo)點)】有子曰:“其為人也孝弟、而好犯上者,鮮矣。

孔子論孝原文及翻譯

孔子論孝的文言文翻譯:有子說:”孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。

【翻譯】孔子說:“弟子們無論在家還是出外都要孝敬父母,敬愛兄長,言行謹(jǐn)慎而誠信,廣泛地關(guān)愛民眾,并且親近有仁德的人。做到這些以后,如果還有時間和精力,那么就可以用來讀書學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識了。

原文:孔子論孝的原文是:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。

【原文】有子(1)曰:“其為人也孝弟(2),而好犯上者(3),鮮(4)矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也(5)。君子務(wù)本(6),本立而道生(7)。

幫我翻譯:其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣。

1、簡單就是說,一個孝順父母尊敬兄長的人,還喜歡犯上作亂,這是基本不可能的。 有若認(rèn)為,人們?nèi)绻軌蛟诩抑袑Ω改副M孝,對兄長順服,那么他在外就可以對國家盡忠,忠是以孝弟為前提,孝弟以忠為目的。

2、有子說:孝順父母恭敬兄弟卻喜歡作亂的人是幾乎沒有的。

3、有子曰其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。翻譯:有子說:能孝順父母、尊敬兄長,卻喜歡冒犯上級的,是很少見的。原文出處:《論語》有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。不好犯上,而好作亂者,未之有也。

4、有子說:孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。出自《論語》中的《學(xué)而》。有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。

《論語》中首篇第二句“有子曰……”到底是有子說的還是孔子說的啊...

1、有子曰的意思是有子說。有子:孔子的學(xué)生,姓有,名若。字子有(一說字子若),世稱“有子”,孔子弟子,孔門七十二賢之一,被尊為儒學(xué)圣賢。

2、不是的哦,確實有“有子”這個人,他名有若,字子有,是孔子的弟子之一。魯國人,被尊稱為“有子”,因為他學(xué)問很好,而且相貌與孔子肖似,所以在孔子去世后被其他的弟子們尊為老師。所以在《論語》終會以“子”相稱。

3、如果做一些總結(jié),孔子主要說了三個東西:第一,孔子告訴我們什么樣的社會是理想的社會;第二,孔子告訴我們什么樣的政治是理想的政治;第三,孔子告訴我們什么樣的人是理想的人。

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有...

1、【譯文】 有子說:”孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。

2、原文:子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生?!苯忉專嚎鬃诱f:“一個人既孝順又尊敬兄長,喜歡違抗上級的很少見;不喜歡違抗上級,卻喜歡制造混亂的更加罕見。

3、原文應(yīng)該是:有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。

4、有子說:“若其人是一個孝弟之人,而會存心喜好犯上的,那必很少了。若其人不喜好犯上,而好作亂的,就更不會有了。

5、出自《論語·學(xué)而》?!坝凶釉唬骸錇槿艘残梅干险?,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。

有子曰其為人也孝弟而好犯上者鮮矣翻譯

1、簡單就是說,一個孝順父母尊敬兄長的人,還喜歡犯上作亂,這是基本不可能的。 有若認(rèn)為,人們?nèi)绻軌蛟诩抑袑Ω改副M孝,對兄長順服,那么他在外就可以對國家盡忠,忠是以孝弟為前提,孝弟以忠為目的。

2、有子說:孝順父母恭敬兄弟卻喜歡作亂的人是幾乎沒有的。

3、譯文:有子說:“孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。

4、有子曰其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。翻譯:有子說:能孝順父母、尊敬兄長,卻喜歡冒犯上級的,是很少見的。原文出處:《論語》有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。不好犯上,而好作亂者,未之有也。

5、今譯:孝順父母,尊敬兄長的人,而喜歡冒犯(不尊敬)長輩和上級,是很少見的。求點贊?! 驹摹坑凶釉虎伲骸捌錇槿艘残⒌堍?,而好犯上者③,鮮矣④;不好犯上,而好作亂者⑤,未之有也⑥。

6、【斷句(標(biāo)點)】有子曰:“其為人也孝弟、而好犯上者,鮮矣。”【譯文】有子說:“那些做人孝順父母、敬愛兄長卻喜歡冒犯上級領(lǐng)導(dǎo)或統(tǒng)治者的人,很少啊。