本文目錄一覽：

• 1、我國現(xiàn)存的最早醫(yī)學(xué)著作是什么?
• 2、最早的醫(yī)學(xué)著作是什么書
• 3、我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是()。
• 4、我國最早的醫(yī)書是什么
• 5、我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是啥
• 6、我國第一部醫(yī)學(xué)著作是什么

我國現(xiàn)存的最早醫(yī)學(xué)著作是什么?

我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 這本書分為《靈樞》和《素問》兩部分，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。 它成書于戰(zhàn)國時(shí)期，并非出自一人之手，而是眾多醫(yī)學(xué)家長期積累的成果。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》包含了豐富的醫(yī)學(xué)理論和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的成就。

《神農(nóng)本草經(jīng)》并非我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，而是一部最早的中藥學(xué)著作，成書于漢代，而非神農(nóng)時(shí)代。 《傷寒雜病論》是東漢末年張仲景所著，對后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，但它并非最早的醫(yī)學(xué)典籍。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時(shí)期，是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，也是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時(shí)期，是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，也是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)理論專著，分為《靈樞》和《素問》兩部分。 作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，《黃帝內(nèi)經(jīng)》與其他三部經(jīng)典《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》共同構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的基石。

我國現(xiàn)存的最早醫(yī)學(xué)著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時(shí)期，是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著。 該書不僅涉及生理學(xué)、病理學(xué)，還包括診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)等內(nèi)容。 對中華民族和中醫(yī)而言，《黃帝內(nèi)經(jīng)》具有重大意義。

最早的醫(yī)學(xué)著作是什么書

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)之―，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在國學(xué)經(jīng)典中地位獨(dú)特，是唯一一本以圣王之名命名的書。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國歷史上最早的醫(yī)學(xué)著作。 這部經(jīng)典由眾多醫(yī)學(xué)家和方士在長期實(shí)踐中編纂而成。 傳統(tǒng)上，它被認(rèn)為是由上古時(shí)期的醫(yī)圣黃帝及其門徒所著。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》最初可能以口傳心授的形式傳承，后經(jīng)整理成書。 該書分為《素問》和《靈樞》兩部分，涵蓋醫(yī)學(xué)理論多個(gè)方面。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，也是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。該書研究了人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)，對我國醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在國學(xué)經(jīng)典中占據(jù)著獨(dú)特的地位，它是唯一一本以圣王之名命名的書籍。

我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是()。

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）。

2、我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，成書于戰(zhàn)國時(shí)期至漢代，由黃帝與其臣子岐伯、雷公等人的對話組成，它采用了對話的形式，闡述了中醫(yī)的理論和治療方法。

3、我國最早的一部該類醫(yī)學(xué)理論著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。根據(jù)查詢作業(yè)幫顯示，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，創(chuàng)作于先秦至漢代，是醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)理論典籍。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是先秦至漢代時(shí)期的醫(yī)學(xué)經(jīng)典，被譽(yù)為中醫(yī)的基石。

4、我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

5、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本由多人編撰的綜合醫(yī)書，成書時(shí)間大約在戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，并在東漢至隋唐時(shí)期繼續(xù)得到修訂和補(bǔ)充。作為我國最早的醫(yī)學(xué)典籍，它對后世中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我國最早的醫(yī)書是什么

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。 《傷寒雜病論》由西漢時(shí)期的“醫(yī)圣”張仲景所著。 《千金方》由唐代的孫思邈所著。 《本草綱目》由明代的李時(shí)珍所著。故選A。

2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。所以本題選A。

3、【答案】：A A項(xiàng)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的巨著，實(shí)際上，《黃帝內(nèi)經(jīng)》既非一時(shí)之作，亦非出自一人之手，而是戰(zhàn)國以前許許多多的醫(yī)學(xué)著作的總結(jié)，是中醫(yī)現(xiàn)存的成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。

4、我國最早的醫(yī)書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但后世較為公認(rèn)此書最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來。

5、我國歷史上最早的醫(yī)書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 《本草綱目》是李時(shí)珍于1578年所著，而非醫(yī)書的最早版本。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》托名黃帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)、伯高等論醫(yī)之書。 該書的著作時(shí)代至今尚無定論，但基本定稿時(shí)期應(yīng)不晚于戰(zhàn)國時(shí)期（公元前403年～公元前221年）。

6、【1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書，它被譽(yù)為中醫(yī)學(xué)的鼻祖，對后世醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【2】這部醫(yī)書不僅在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，而且在世界醫(yī)學(xué)史上也具有很高的價(jià)值?！?】《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容豐富，包括醫(yī)學(xué)理論、診斷方法、治療原則以及疾病防治等各個(gè)方面。

我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是啥

1、我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 這本書分為《靈樞》和《素問》兩部分，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。 它成書于戰(zhàn)國時(shí)期，并非出自一人之手，而是眾多醫(yī)學(xué)家長期積累的成果。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》包含了豐富的醫(yī)學(xué)理論和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的成就。

2、《神農(nóng)本草經(jīng)》并非我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，而是一部最早的中藥學(xué)著作，成書于漢代，而非神農(nóng)時(shí)代。 《傷寒雜病論》是東漢末年張仲景所著，對后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，但它并非最早的醫(yī)學(xué)典籍。

3、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，分為《靈樞》和《素問》兩部分，一般認(rèn)為成書于戰(zhàn)國時(shí)期，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。故本題應(yīng)選A。

我國第一部醫(yī)學(xué)著作是什么

1、《內(nèi)經(jīng)》（又稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）。

2、《內(nèi)經(jīng)》，亦稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是中國醫(yī)學(xué)史上第一部經(jīng)典著作。該書分為《靈樞》和《素問》兩部分，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之一，其他三部為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》。

3、C項(xiàng)正確，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世巨著，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《本草綱目》是由明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍所著，被國外學(xué)者譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。故正確答案為C。

4、我國古代第一部醫(yī)學(xué)典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 這部著作是中國古代醫(yī)學(xué)的基石，收錄了基礎(chǔ)理論和診斷治療方法。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》被譽(yù)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之一，對后世影響深遠(yuǎn)。 它建立在黃老道家的理論基礎(chǔ)上，闡述了陰陽五行學(xué)說和脈象學(xué)說等。