本文目錄一覽：

• 1、最早的春聯(lián)是在哪寫的
• 2、最早的春聯(lián)是刻在哪里的
• 3、最早的春聯(lián)是寫在什么地方的
• 4、對(duì)聯(lián)起源于什么朝代啊?
• 5、中國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)是什么?它出自誰(shuí)的手筆?
• 6、我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)是寫在什么上面的

最早的春聯(lián)是在哪寫的

1、中國(guó)的對(duì)聯(lián)，最早是春聯(lián)，歷來(lái)公認(rèn)以五代后蜀主孟昶公元919年965年寫在桃木上的春聯(lián)為最早孟昶的春聯(lián)是新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春近幾年湖北武漢市江夏區(qū)在考古中發(fā)現(xiàn)了兩副對(duì)聯(lián)，以為是初唐時(shí)期作品，突破了以上。

2、三陽(yáng)始布；四序初開(kāi) 世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是三陽(yáng)始布；四序初開(kāi)，這副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開(kāi)元十一年(723年)。春聯(lián)，又稱春貼、門對(duì)、對(duì)聯(lián)，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素年 *** 一個(gè)種類。

3、中國(guó)對(duì)聯(lián)的起源可以追溯到五代后蜀主孟昶時(shí)期，他在門板上題寫的桃符被認(rèn)為是最早的對(duì)聯(lián)。 最早的春聯(lián)，“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，據(jù)史書記載，是由孟昶所題。 對(duì)聯(lián)，亦稱桃符，起源于古代的辟邪降幅習(xí)俗。人們?cè)锰夷景遽斢陂T上，以象征除舊立新。

4、我國(guó)最早的春聯(lián)寫在桃木板上。春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板）。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字?！罢乱蝗?，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏?！彼裕宕堆嗑r(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。

最早的春聯(lián)是刻在哪里的

1、中國(guó)的對(duì)聯(lián)，最早是春聯(lián)，歷來(lái)公認(rèn)以五代后蜀主孟昶公元919年965年寫在桃木上的春聯(lián)為最早孟昶的春聯(lián)是新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春近幾年湖北武漢市江夏區(qū)在考古中發(fā)現(xiàn)了兩副對(duì)聯(lián)，以為是初唐時(shí)期作品，突破了以上。

2、中國(guó)對(duì)聯(lián)的起源可以追溯到五代后蜀主孟昶時(shí)期，他在門板上題寫的桃符被認(rèn)為是最早的對(duì)聯(lián)。 最早的春聯(lián)，“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，據(jù)史書記載，是由孟昶所題。 對(duì)聯(lián)，亦稱桃符，起源于古代的辟邪降幅習(xí)俗。人們?cè)锰夷景遽斢陂T上，以象征除舊立新。

3、最早的春聯(lián)是刻在木頭上的。最早的春聯(lián)刻在桃木板上。春聯(lián)，又名對(duì)聯(lián)、門對(duì)，古時(shí)有桃符、門帖之稱。最早的春聯(lián)的雛形是古代的桃符。據(jù)史書記載，五代后蜀皇帝孟昶于964年除夕，命翰學(xué)生辛寅遜題詞于門上桃符板。孟昶嫌其作得不好，就親自在桃符上題聯(lián)：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。

4、最早的春聯(lián)是寫在桃木上的，這種桃符上并不書寫內(nèi)容，它的存在本身就是一種習(xí)俗。 春聯(lián)的早期形式并不是我們現(xiàn)在所熟知的貼紙形式，而是直接書寫在門框上。 盡管后來(lái)人們開(kāi)始使用紙張來(lái)貼春聯(lián)，但仍有部分人保持著傳統(tǒng)，用木板來(lái)書寫或雕刻春聯(lián)。

5、世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是：“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)。”這副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(卷號(hào)為斯坦因0610)上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開(kāi)元十一年(723年)，較后蜀主孟昶的題聯(lián)早240年。

最早的春聯(lián)是寫在什么地方的

中國(guó)的對(duì)聯(lián)，最早是春聯(lián)，歷來(lái)公認(rèn)以五代后蜀主孟昶公元919年965年寫在桃木上的春聯(lián)為最早孟昶的春聯(lián)是新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春近幾年湖北武漢市江夏區(qū)在考古中發(fā)現(xiàn)了兩副對(duì)聯(lián)，以為是初唐時(shí)期作品，突破了以上。

最早的春聯(lián)是寫在桃木板上。春聯(lián)來(lái)源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語(yǔ)。清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也。

中國(guó)的對(duì)聯(lián)，最早是春聯(lián)，歷來(lái)公認(rèn)以五代后蜀主孟昶（公元919年—965年）寫在桃木上的春聯(lián)為最早。孟昶的春聯(lián)是：新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。近幾年湖北武漢市江夏區(qū)在考古中發(fā)現(xiàn)了兩副對(duì)聯(lián)，以為是初唐時(shí)期作品，突破了以上權(quán)威認(rèn)定，將中國(guó)楹聯(lián)的歷史向前推進(jìn)了300多年。

世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是：“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)?！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(卷號(hào)為斯坦因0610)上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開(kāi)元十一年(723年)，較后蜀主孟昶的題聯(lián)早240年。

最早的春聯(lián)寫在桃符上，現(xiàn)存最早的一副春聯(lián)“三陽(yáng)始布；四序初開(kāi)?！彼d見(jiàn)莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上。撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開(kāi)元十一年（公元723年）。劉丘子的對(duì)聯(lián)“三陽(yáng)始布；四序初開(kāi)?！北让详频摹靶履昙{余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”早了二百多年。

對(duì)聯(lián)起源于什么朝代啊?

對(duì)聯(lián)起源于三國(guó)時(shí)代。有歷史記載的最早對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)代。明洪武年間，在江西廬陵地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國(guó)時(shí)代孫權(quán)赤烏年號(hào)。在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對(duì)聯(lián)云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬(wàn)民懷大澤，金爐香篆藹千秋?！庇^其形式與內(nèi)容，與中國(guó)早期基督徒有關(guān)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)最早出現(xiàn)于西周.對(duì)聯(lián)由中國(guó)古典詩(shī)詞演化而來(lái)。溯源可至《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中的對(duì)偶句，漢魏六朝詩(shī)文及駢體格式中對(duì)偶句更多，唐代格律詩(shī)中頷聯(lián)和頸聯(lián)必須整齊對(duì)仗，已具對(duì)聯(lián)特色。而真正題寫于門首楹柱獨(dú)立存在的對(duì)聯(lián)，據(jù)載首創(chuàng)于五代孟昶的“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。到宋代，對(duì)聯(lián)漸成世風(fēng)。

對(duì)聯(lián)起源于三國(guó)時(shí)期。歷史上最早的對(duì)聯(lián)記錄出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)代。明代洪武年間，在江西廬陵發(fā)現(xiàn)一尊巨大的鐵十字架，上面鑄有三國(guó)時(shí)期孫權(quán)的赤烏年號(hào)。鐵十字架上還刻有精美的對(duì)聯(lián)：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬(wàn)民懷大澤，金爐香篆藹千秋?！边@表明對(duì)聯(lián)與中國(guó)早期基督徒有關(guān)。

對(duì)聯(lián)起源秦朝，古時(shí)稱為桃符。關(guān)于我國(guó)最早的楹聯(lián)，譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出，我國(guó)最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來(lái)的，它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。古人把吟詩(shī)作對(duì) 相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。

中國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)是什么?它出自誰(shuí)的手筆?

中國(guó)的對(duì)聯(lián)，被普遍認(rèn)為是春聯(lián)的原始形式，最早的出現(xiàn)被認(rèn)為是在五代時(shí)期，由后蜀主孟昶創(chuàng)作。傳世最早的對(duì)聯(lián)作品出自孟昶之手，其春聯(lián)內(nèi)容為：“新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。近年來(lái)，湖北武漢江夏區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，將春聯(lián)的歷史追溯到更早的初唐時(shí)期。

中國(guó)的對(duì)聯(lián)，最早是春聯(lián)，歷來(lái)公認(rèn)以五代后蜀主孟昶（公元919年—965年）寫在桃木上的春聯(lián)為最早。孟昶的春聯(lián)是：新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。近幾年湖北武漢市江夏區(qū)在考古中發(fā)現(xiàn)了兩副對(duì)聯(lián)，以為是初唐時(shí)期作品，突破了以上權(quán)威認(rèn)定，將中國(guó)楹聯(lián)的歷史向前推進(jìn)了300多年。

這算是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。 對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)、對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符等，是一種對(duì)偶文學(xué)。對(duì)聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩(shī)中的對(duì)聯(lián)才需要押韻)。

他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”(見(jiàn)《蜀梼杌》)，這要算中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。[2] 對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)是寫在什么上面的

中國(guó)對(duì)聯(lián)的起源可以追溯到五代后蜀主孟昶時(shí)期，他在門板上題寫的桃符被認(rèn)為是最早的對(duì)聯(lián)。 最早的春聯(lián)，“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，據(jù)史書記載，是由孟昶所題。 對(duì)聯(lián)，亦稱桃符，起源于古代的辟邪降幅習(xí)俗。人們?cè)锰夷景遽斢陂T上，以象征除舊立新。

中國(guó)最早的一副對(duì)聯(lián)是“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。據(jù)史書記載，最早的對(duì)聯(lián)起于五代后蜀主孟昶，他在門板桃符上的題詞，是中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。對(duì)聯(lián)是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符。

歷史記載顯示，后蜀的第二位君主孟昶在公元964年的除夕，題寫了一副對(duì)聯(lián)貼在自己的臥室門上。這副對(duì)聯(lián)是：“新年納余慶，散李嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，被認(rèn)為是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。孟昶（919年-965年），是五代時(shí)期后蜀國(guó)的君主，他在934年至965年間在位。他的本名是孟知祥，字保元，是孟知祥的第三個(gè)兒子。

歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。孟昶（919～965年），五代時(shí)后蜀國(guó)君。公元934～965年在位。孟知祥第三子。處名任贊，字保元。即位后，又得后晉秦、階、成三州歸附，并攻取鳳州，悉有前蜀故地。宋乾德三年（965年）。