月亮上男的是誰（月亮上的男人是誰）
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月亮上到底有多少神話人物?都是誰?
吉普賽的傳說—月亮的孩子從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。
嫦娥奔月：嫦娥奔月是中國關于月亮最知名的神話故事，傳說嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。
月亮女神阿蒂米絲是古希臘神話中的故事。阿蒂米絲是月亮、狩獵和女性的保護神。她居住在月亮之上，引導著人們在夜晚進行狩獵。這個神話展現了古代人對月亮與狩獵之間的神秘聯(lián)系。月蝕的故事 在許多文化中，月蝕被認為是月亮被某種神秘力量吞噬的現象。
有關月亮神話故事是如下：嫦娥奔月。相傳，遠古時候有一個人叫后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
佛經中說月球和太陽上都有誰住在上面
根據《長阿含經》的記載，太陽上居住的是日天，月亮上居住的是月天。這兩個神祇源自古印度對太陽神蘇利亞（Surya）和月亮神錢德拉（Chandra）的崇拜。 在佛教東傳的過程中，密宗將日天和月天歸類為十地菩薩之一。隨著佛教的傳播，這些概念在中國文化的影響下逐漸發(fā)生了變化。
根據《長阿含經》記載，分別是日天和月天，源自古印度對太陽神蘇利亞（Surya）和月亮神錢德拉（Chandra）的崇拜。之后在佛教東傳的過程中，密宗將他們歸為十二天的一員，而后在漢傳佛教中，由于中國人文的影響逐漸出現了性別變化。但在早期的明代畫卷中，都可見男性形象。
佛經中提到月球有天人和宮殿，具體是哪部經典所載，尚需指明。引導者11的見解頗為中肯，佛教導我們要平等看待世間，實際上我們居住的地球上也居住著來自五道的眾生。這包括我們能夠看到的動物，以及無法直觀的鬼神和地獄中的生物。由于我們的業(yè)力障礙，通常無法察覺這些存在。
其實，佛并沒有說月球上存在著以普通人類的肉眼可以看到的天人和宮殿，并不是說在月球上存在著人類的城市，而是說有天人的城市。如果佛說有人類的城市在月球上，人們就應該能看到；如果月球上只有天人的城市，則人類就不一定能看到。佛曾說過，兩種不同道的眾生在看同一個東西時，會得到兩種不同的結論。
為什么傳說中月亮上會有吳剛在砍月桂樹?
1、傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。
2、吳剛伐桂是古代漢族神話傳說之一。相傳月亮上的吳剛因遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，以這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發(fā)配到月亮砍伐不死之樹。
3、吳剛伐桂，是古代中國神話傳說之一。相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合。天帝把這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。吳剛愛上了嫦娥，但是神仙不允許有愛情，為了懲罰吳剛，玉皇大帝就讓吳剛砍桂花樹， 每年八月十五的時候，樹就會掉下一片葉子，直到樹上的葉子掉完，就砍完了。
4、說法一：漢朝吳剛醉心仙道不專心學習，天帝震怒，把他拘留在月宮，并說：“如果你砍倒桂樹可獲仙術?！眳莿偙汩_始無休止砍伐不死月桂。說法二：南天門的吳剛經常與嫦娥相會疏于職守。玉皇大帝罰他去砍不死之樹，不砍光便不能重返南天門。
5、吳剛在月宮伐桂樹，是一個神話故事，他是因為自己的錯誤惹怒了炎帝才會在廣寒宮砍月桂樹。吳剛砍月桂樹的原因吳剛是西漢年間的無業(yè)游民，整日不塌心過日子，竟想著投機取巧。他家中有一個妻子，妻子經常勸他多務實寫，可一點用處都沒有。
