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• 1、問:中國人該不該過洋人的節(jié)日?
• 2、中國應(yīng)該不應(yīng)該過洋節(jié)???
• 3、為什么中國人不過洋節(jié)?
• 4、辯題:中國人應(yīng)該過洋節(jié)(一辯辯稿)
• 5、怎樣看待中國人過洋節(jié)

問:中國人該不該過洋人的節(jié)日?

1、該過。因為我們的文化有包容性和開放性。首先我們怎么定義“洋節(jié)”。如果“洋節(jié)”是指“非中國傳統(tǒng)的節(jié)日”，那元旦也是“洋節(jié)”。因為它是西元紀(jì)年中的新年，不是我們傳統(tǒng)歷法的新年。嚴(yán)格地說，父親節(jié)、母親節(jié)，甚至五一國際勞動節(jié)，都是從國外傳入的。

2、元旦(每年元月一日)是公元紀(jì)年的開始，便于人們記事，那是世界的進步，值得紀(jì)念。而圣誕節(jié)(每年十二月二十五日)純屬宗教節(jié)日，只是教徒們的節(jié)日，做為絕大多數(shù)中國人不要刻意去過問，更不應(yīng)慶賀。中國人的傳統(tǒng)節(jié)日是過大年，農(nóng)歷春節(jié)才是中國人必須要隆重慶祝，歡歡喜喜的節(jié)日。

3、有利的就過，便于與國外的交往，適當(dāng)?shù)呐c國際友人共度節(jié)日。

4、當(dāng)然我們不能一味的只去過洋節(jié)，而忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然中國的傳統(tǒng)節(jié)日，伴著許多美麗動人的傳說，富有一定的民族意義。而現(xiàn)在的年輕人能說個清楚，道個明白的卻很少。這個是教育的問題，現(xiàn)在中國的教育一般都忽視了系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)的文化教育。

5、過節(jié)是為了學(xué)習(xí)，如果按照對方辯友的觀點，中國人不應(yīng)該過洋節(jié)，那么外國人也不應(yīng)該過中國的節(jié)日，學(xué)習(xí)中國文化，使用中國產(chǎn)品。

6、中國人該不該過洋節(jié)？有的人認(rèn)為應(yīng)該過，過洋節(jié)無可厚非；有的人覺得不該過，認(rèn)為過洋節(jié)是忘本、崇洋媚外。

中國應(yīng)該不應(yīng)該過洋節(jié)???

1、該過。因為我們的文化有包容性和開放性。首先我們怎么定義“洋節(jié)”。如果“洋節(jié)”是指“非中國傳統(tǒng)的節(jié)日”，那元旦也是“洋節(jié)”。因為它是西元紀(jì)年中的新年，不是我們傳統(tǒng)歷法的新年。嚴(yán)格地說，父親節(jié)、母親節(jié)，甚至五一國際勞動節(jié)，都是從國外傳入的。

2、過節(jié)是為了學(xué)習(xí)，如果按照對方辯友的觀點，中國人不應(yīng)該過洋節(jié)，那么外國人也不應(yīng)該過中國的節(jié)日，學(xué)習(xí)中國文化，使用中國產(chǎn)品。

3、中國人過洋節(jié)可以增加對外國文化的了解，拓寬視野。 節(jié)日是全球文化交流的一部分，如同外國國家慶祝中國的傳統(tǒng)節(jié)日一樣。 過洋節(jié)是文化融合的體現(xiàn)，不應(yīng)看作是國人與西方人的強弱對比。 個人選擇過不過洋節(jié)，應(yīng)基于個人體驗，嘗試新事物總是有益的。

4、在任何一個國家，都有著自己的節(jié)日，而舉行節(jié)日的意義從根本上都不同。每一個節(jié)日都有他的來歷和他的紀(jì)念意義，作為一個中國人，首先不要忘記我們的過去，我們過洋節(jié)同時給外國人留下了笑柄，不做中國人的敗類。尊重我們的國家，尊重我們中國人過自己的節(jié)日的習(xí)俗。

5、我們不能說中國人應(yīng)該過洋節(jié)，也不應(yīng)該說中國人不應(yīng)該過洋節(jié)，應(yīng)該說中國人可以過洋節(jié)，這應(yīng)該由他們自己選擇。

6、包裝不夠；創(chuàng)新不夠；中國文化很燦爛，但是如果一味沿襲，久而久之，會覺得乏味，進而變得很不感冒而冷落之；再次，是貪新鮮，人是喜歡追求新鮮的，外國的東西畢竟覺得神秘，由于好奇心理的驅(qū)使，漸漸喜歡過洋節(jié)，比過得老掉牙的中國傳統(tǒng)節(jié)日來得新鮮，有意思。

為什么中國人不過洋節(jié)?

過于推崇西方文化，過洋節(jié)不利于中華文化的發(fā)展。中國具有5000年文化底缊，容不得西方文化的侵蝕，我們要傳承的是自己文化。畢竟西方曾給中國帶來一段屈辱的歷史，我們應(yīng)該不要忘記，如果現(xiàn)在還讓西方進行文化滲透，文化侵略，讓我們的傳統(tǒng)文化慢慢淡化是絕對不行的，我們還是過好我們傳統(tǒng)節(jié)日吧。

國家對于過洋節(jié)的態(tài)度是不提倡也不禁止。 中央要求黨員在傳承中華傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮示范作用。 洋節(jié)大多與宗教信仰相關(guān)，而 *** 員是無神論者，因此不應(yīng)盲目慶祝洋節(jié)。 影響較大的洋節(jié)通常具有宗教背景， *** 員應(yīng)保持科學(xué)世界觀，不信宗教、迷信或偽科學(xué)。

時間上，很多中國節(jié)日都是陰歷時間，年輕人對于陰歷的計時方式也比較陌生，所以往往忽略傳統(tǒng)節(jié)日。歷史意義上，過多地過西洋節(jié)日容易慢慢淡忘自己的歷史文化 。中國作為一個文化底蘊博大的國家應(yīng)該為自己國家的每一個節(jié)日保持一種驕傲和激情的狀態(tài)。

辯題:中國人應(yīng)該過洋節(jié)(一辯辯稿)

1、）我們過洋節(jié)并不是崇洋媚外，我們是學(xué)習(xí)外來文化和歷史。每一個洋節(jié)都有一個典故（收集下典故）就像中國的新年、端午、重陽一樣。要想學(xué)習(xí)他國，必須了解他們文化，要想了解文化必須從其節(jié)日著手 2）中國歷史文化悠久，源遠(yuǎn)流長。

2、想過就過、不想過就不過，不管是中國人還是外國人，過節(jié)只要一個目的那就是玩，誰不想多玩呀！要我選一年到頭都玩著不工作才好呢。

3、首先：中國人要想走向世界，就得了解西方文化！但不得盲從，中國古老的文化及節(jié)日也得重視起來，在過異國節(jié)日的同時可以宣傳中國文化，讓外國的節(jié)日增添中國的本土氣氛，讓世界了解中國，這是一種紐帶，一座橋梁！其次：可以感受異域風(fēng)情，只有掌握了外國文化，才能更好的發(fā)揚中國文化以致戰(zhàn)勝外國文化。

4、不該，中國有自己千年的歷史，中國本土的文化和海外zhi的不同，國外不過中國的節(jié)日版，中國人又為何要過權(quán)他們的節(jié)日呢！外國人的節(jié)日沒有中國節(jié)日的典故，提問對方：能否說出中國所有的節(jié)日呢，(若是能讓對方說出典故)，若是不能就責(zé)問對方，連自己國家的節(jié)日都不全了解，還去過外國人的節(jié)日。

5、開場問候，說明隨著我國加入wto以后各種外來文化和行為方式涌入我國，面對著和我國傳統(tǒng)文化的撞擊和不斷交叉，民眾對于洋節(jié)的認(rèn)識陷入了兩難境地。有些人認(rèn)為。。但有些人。。

6、過洋節(jié)究竟好不好？在媒體上眾說紛紜．各抒已見，筆者在此略作分析，綜述如下：當(dāng)今“洋節(jié)”盛行有其必然因素：其一，我國改革開放后，外國的文化滲入其中，各國互相交融。

怎樣看待中國人過洋節(jié)

1、中國人慶祝洋節(jié)體現(xiàn)了國家的改革開放政策，以及人民心態(tài)的日益開放。這種現(xiàn)象顯示了國人愿意接納外來文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 國家對人民過外國節(jié)日持包容態(tài)度，這不僅反映了 *** 對外國文化的接納，而且有助于吸引外資，促進經(jīng)濟發(fā)展。

2、許多中國人慶祝外國節(jié)日，這反映了全球化時代文化交流的普遍性。這種現(xiàn)象并不一定是崇洋媚外的表現(xiàn)，而是一種文化多元化的體現(xiàn)。 過洋節(jié)并不意味著不重視或忽視中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。人們慶祝外國節(jié)日的同時，也在以不同的方式傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。

3、中國人開始過洋節(jié)，說明現(xiàn)階段中國人民的生活水平在逐步提高，另外也說明西方思想在中國開始廣泛傳播。試想以前飯都吃不飽，哪有心思過洋節(jié)？中國人過洋節(jié)，可以拉動國內(nèi)的消費。試想每年的圣誕節(jié)，大街上公司里擺滿了圣誕物品，這些可以拉動紡織，鮮花等用品的消費。

4、洋節(jié)，即使是傳統(tǒng)的也只不過是家人團聚，而現(xiàn)在被商業(yè)開發(fā)后，基本上就是輕松消費、熱鬧玩耍。到了中國，由于并不受到年長者的重視，年輕人自由自在，三五成群、邀朋呼友，想怎么過就怎么過。加之商家的炒作，自然是深受年輕人的喜愛?！飶南M和娛樂的角度看，多一個節(jié)日對于中國人來說是好事。

5、中國人過洋節(jié)重在狂歡。當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快，每個人都背負(fù)著沉重的壓力，所謂的節(jié)日正是給自己一個放松的借口，暫時忘掉生活和工作中的煩惱，盡情的狂歡。