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有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是什么意思(要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))

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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指什么通俗

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到什么程度,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。歷史唯物主義的基本概念。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是馬克思主義理論中的重要概念,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,其中生產(chǎn)力是指一定歷史時(shí)期中人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平、科學(xué)技術(shù)水平、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方法的總和。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指在特定社會(huì)發(fā)展階段,由生產(chǎn)力水平所決定的生產(chǎn)關(guān)系總和。其中,占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系決定了該社會(huì)的性質(zhì)。生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)的概念,它是指人類在生產(chǎn)過程中運(yùn)用的一切物質(zhì)和技術(shù)手段。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和,這一概念源自馬克思主義理論。 它代表了一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施,是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。 其中,“社會(huì)生產(chǎn)力”涵蓋了生產(chǎn)過程中使用的各種生產(chǎn)要素和生產(chǎn)技術(shù),包括自然資源、勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料等。

怎樣才算有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的、在一定歷史階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到什么程度,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。歷史唯物主義的基本概念。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),按教材解釋,是生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系,也就是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。圍繞著生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)展開。簡(jiǎn)言之,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

...一句話:“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這是什么意思?“上層建筑”又是什么...

上層建筑:上層建筑是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與它相適應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系中,首先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,它的產(chǎn)生、發(fā)展和變革,都不能從它本身來解釋,而只能由它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來說明。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑的性質(zhì)和內(nèi)容。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系可以用一個(gè)直觀的比喻來理解:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就像你手中的財(cái)富(國(guó)家實(shí)力),而上層建筑則是你的行動(dòng)范圍(政治體制、政策等)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這句話的核心意思是,你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定了你能實(shí)施多大規(guī)模和類型的國(guó)家政策與行動(dòng)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的意思是物質(zhì)決定意識(shí),只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)固了,上層建筑才能發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),其實(shí)就是物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指物質(zhì)的基礎(chǔ),上層建筑是指精神層面的東西。

什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?怎樣科學(xué)地理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的含義?

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的、在一定歷史階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相聯(lián)系占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。要正確理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的科學(xué)含義:其一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不包括生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是生產(chǎn)關(guān)系。它相對(duì)于生產(chǎn)力而言稱生產(chǎn)關(guān)系,相對(duì)于上層建筑而言則稱經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指在一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,它揭示的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)科學(xué)中出現(xiàn)的一個(gè)概念,具體可以從以下幾個(gè)方面來理解: 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的定義 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)部分,它反映了生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系的總和。

4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是描述一個(gè)社會(huì)在特定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的術(shù)語,它涉及到生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系等方面。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間存在相互影響的關(guān)系,這種關(guān)系可以理解為物質(zhì)與意識(shí)在社會(huì)歷史發(fā)展中的關(guān)系。具體來說,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑,而上層建筑則對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

5、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。其中,決定這個(gè)社會(huì)質(zhì)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)應(yīng)的概念。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,兩者之間的關(guān)系構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的規(guī)律。

6、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。它不僅影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,還在國(guó)際上起著重要作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑間的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理是指經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著相互作用、相互制約的辯證關(guān)系。

什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到什么程度,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。歷史唯物主義的基本概念。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)基本層次,它代表了特定社會(huì)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)力發(fā)展階段。 在歷史唯物主義中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與上層建筑相對(duì)的概念,它構(gòu)成了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指在特定社會(huì)發(fā)展階段,由生產(chǎn)力水平所決定的生產(chǎn)關(guān)系總和。其中,占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系決定了該社會(huì)的性質(zhì)。生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)的概念,它是指人類在生產(chǎn)過程中運(yùn)用的一切物質(zhì)和技術(shù)手段。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),按教材解釋,是生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系,也就是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。圍繞著生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)展開。簡(jiǎn)言之,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的、在一定歷史階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是描述一個(gè)社會(huì)在特定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的術(shù)語,它涉及到生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系等方面。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間存在相互影響的關(guān)系,這種關(guān)系可以理解為物質(zhì)與意識(shí)在社會(huì)歷史發(fā)展中的關(guān)系。具體來說,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑,而上層建筑則對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是什么意思啊,大哥們給我說下謝謝啊,簡(jiǎn)單點(diǎn)說,再舉幾個(gè)例子...

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是描述一個(gè)社會(huì)在特定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的術(shù)語,它涉及到生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系等方面。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間存在相互影響的關(guān)系,這種關(guān)系可以理解為物質(zhì)與意識(shí)在社會(huì)歷史發(fā)展中的關(guān)系。具體來說,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑,而上層建筑則對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與上層建筑相對(duì)應(yīng)的概念。是指在某一時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,包括生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系等。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系,可以理解為物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系在社會(huì)歷史發(fā)展中的一種體現(xiàn),即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(物質(zhì))決定上層建筑(意識(shí)),上層建筑(意識(shí))對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(物質(zhì))有能動(dòng)作用。

因?yàn)槿耸菚?huì)受環(huán)境影響而做出改變的。學(xué)生時(shí)代的我們是純真的,而當(dāng)工作之后才意識(shí)到社會(huì)是復(fù)雜的。為了生活,為了一些更高的追求,我們選擇適應(yīng),變得“乖巧”,順勢(shì)成長(zhǎng)。學(xué)生時(shí)代的愛情,大多不需要“面包”,只要互相喜歡或者是覺得對(duì)方長(zhǎng)得符合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)就行。