有為才有位,有位才有為（有為才有位,有位才有為的理解）
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有為才有位下一句
講真話、使真勁、辦實(shí)事、求實(shí)效。工作就是權(quán)力，權(quán)力就是責(zé)任，一分權(quán)力，十分責(zé)任。有為才有位，有位才有為。做事不貪大舍小，為人莫媚上欺下。責(zé)人之心責(zé)己，則寬；利己之心利人，則容。
有為才有位，有位才有為的理解：有作為的人才會(huì)有自己理想的位置，因?yàn)橛形涣瞬拍芨玫挠袨?。詳?xì)理解：所謂“有為才有位”和“有位才有為”是問題的兩個(gè)方面，它們之間是辯證的關(guān)系。
有眼界才有境界，有實(shí)力才有魅力，有思路才有出路，有作為才有地位。
人有不為也，而后可以有為也。有所不為，而后可以有為。有為才有位，有位才有為。為了成功地生活，少年人必須學(xué)會(huì)自立，鏟除埋伏在各處的障礙，家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
實(shí)干者實(shí)惠。這句話表達(dá)了一個(gè)道理，成功需要勤奮努力和不斷的付出，就是只有不斷努力、吃苦耐勞的人，才能獲得成功。
“讓有為的人有位”，不僅適合于公安系統(tǒng)，也適合各行各業(yè)。這一理念本是最基本的用人原則，遺憾的是，在一些貪官作祟、政風(fēng)污濁的地方，卻顯得十分稀缺，十分珍貴。
有為才有位還是有位才有為
1、“有位”與“有為”不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系，不能直接劃等號(hào)。不是因?yàn)椤坝袨椤辈艜?huì)“有位”，也不是因?yàn)椤坝形弧辈拍堋坝袨椤?。一句話，“有位”與“有為”是有聯(lián)系的，但又不是必相關(guān)的兩件事。
2、有為才有位、有位更有為、無(wú)為就讓位。根據(jù)查詢?cè)颇限r(nóng)墾集團(tuán)有限責(zé)任公司相關(guān)信息得知，云南農(nóng)墾集團(tuán)的用人理念是：有為才有位、有位更有為、無(wú)為就讓位，不斷深化人才培養(yǎng)機(jī)制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，大力推進(jìn)人才隊(duì)伍建設(shè)工作。
3、“有為才有位”是說要有所作為才能獲得一定地位，“有位才有為”是說在一定的位置上才能有所作為，我認(rèn)為這兩句話都有道理。第一，奮斗能成就人的地位。
有為才有位?還是有位才有為?
“有為”與“有位”無(wú)關(guān)，只與自己的內(nèi)心有關(guān)。王繼才、李保國(guó)的“有為”并不圖“有位”，但他們用一生的奉獻(xiàn)，贏得了在祖國(guó)和人民心中的“位子”，這樣的“有為”與“有位”才是值得我們真正追求的。
“有為才有位”是說要有所作為才能獲得一定地位，“有位才有為”是說在一定的位置上才能有所作為，我認(rèn)為這兩句話都有道理。第一，奮斗能成就人的地位。
所謂“有為”可以簡(jiǎn)單地理解為有才能，有能力，這個(gè)是個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，從上面可以看到這個(gè)是推論的依據(jù)。
(1)他們都有道理，只不過是角度不同罷了。(2)“有為才有位”是相對(duì)于個(gè)體而言的，它強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人只有充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，施展才華，作出貢獻(xiàn)，才能得到社會(huì)的承認(rèn)，獲得一定的社會(huì)地位。
只有位置，沒有作為，位置如同虛設(shè)，逐漸就會(huì)喪失“有位”?？滴?、咸豐同為清朝的二個(gè)皇帝?？滴跫次缓?，家在內(nèi)憂外患之時(shí)。
如果從字面來理解，“有為才有位”是指有作為的人才會(huì)有自己理想的位置；而“有位才有為”是因?yàn)橛形涣瞬拍芨玫挠袨椤?/p>
